الأغراض البلاغية للأمر

الأمر

الأمر:معناه الحقيقي طلب حصول فعل من المخاطب لم يكن حاصلا قبل الطلب. وله أربع صيغ مشهورة:

1- فعل الأمر

- قال تعالى :"اقرأ باسم ربك الذي خلق".

2- الفعل المضارع المقترن بلام الأمر:

- " لينفق ذو سعة من سعته".

3- المصدر النائب عن فعل الأمر:

- قال الشاعر :

صياماً إلى أن يفطر السيف بالدم              وصمتاً إلى أن يصدح الحق يا فمي

4- اسم فعل الأمر:

- عليكم بالجهاد فإنه ذروة سنام الإسلام.

الأغراض البلاغية للأمر كثيرة ، تفهم من سياق الكلام ودلالة القرائن ، ونذكر فيما يلي أهمها:

1- الدعاء : إذا كان الأمر تضرعا من الأدنى إلى الأعلى.

- قال تعالى:"ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا".

2- الالتماس: إذا كان الأمر من ندّ إلى ندّ.

- قال الشاعر يخاطب صديقيه:

           فخطا بأطراف الأسنّة مضجعي              وردّا على عينيّ فضل ردائيا

3- النصح والإرشاد: إذا قصد من الأمرنصح لا إلزام فيه.

- قال عليه السلام:" دع ما يريبك إلى ما لا يريبك"

4- التمني: إذا كان الأمر موجها إلى غير العاقل.

- قال الشاعر : ألا أيّها الليل الطويل ألا انجلي          بصبح وما الإصباح منك بأمثل

5- التعجيز:إذا كان الأمر لبيان عجز المأمور، أو إذا كان المأمور به مستحيلا.

- قال تعالى :" قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين".

6- التهديد: ويكون في عدم الرضا بالمأمور به.

- قال تعالى: " اعملوا ما شئتم إنه بنا تعملون بصير"

7- الإباحة: ويكون الأمر لمن يعتقد عدم جواز الفعل.

- قال تعالى :" وكلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر".

8- التهكم والتحقير: إذا تضمن الأمر سخرية أو تحقير .

- قال الشاعر : زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا        أبشر بطول سلامة يا مربع

9- التسوية: ويكون الأمر فيها بفعل الفعل أو عدم فعله سواء.

قال تعالى: " فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ".

10- التمييز:إذا أفاد السياق عدم جواز الجمع بين الشيئن.

- قال الشاعر : فإما حياة تسر الصديق          وإما ممات يغيظ العدا

11- التعجب: إذا أراد معنى الاستغراب والتعجب.

- قال تعالى :" انظر كيف ضربوا لك الأمثال".